Branle-bas à 7h au QG de la maîtrise (chez moi). On réveille quelques guides au fur et à mesure où on passe les chercher en voiture (dans laquelle on se rendort évidemment) et à 10h30, nous arrivons à la porte numéro 2 de 大观园 (daguanyuan) ou « Grand view garden ».

A 59 km à l’ouest de Shanghai (prendre l’A9 ou la Huqingping lu), Daguanyuan est situé sur presqu’île avancée du lac Dianshan, dans le district de Qingpu. Ce lac, d’une surface totale d’environ 62 km2 (soit 12 fois la taille du lac de l’Ouest 西湖 de Hangzhou), est le plus grand lac d’eau douce alimentant Shanghai. Construit en retraçant le décor du « Rêve dans le pavillon rouge », Daguanyuan est une sorte de grand jardin touristique, bien typiquement chinois.

Notre week-end de HP commençait là en récupérant nos supers VTT (et les casques !), loués au préalable à Shanghai. Après un en-cas avalé sur le pouce et un petit café qui tombait bien à point (merci à la maman d’une guide qui l’avait préparé) nous partîmes, direction les bords du lac. Comme il est impossible de trouver une carte de type IGN (ça ne doit pas exister ici où personne ne sait lire une carte), nous sommes donc parties avec une photo satellite de google et nous allions un peu à la boussole et beaucoup à l’aveuglette. En entrant dans un village de pêcheurs, avec des hamacs étendus sous les arbres et plein de petites barques vétustes, nous tombâmes sur le lac : immense, avec quelques jetées ça et là et beaucoup de brume pour nous en cacher l’horizon.

Un pont plus tard (LE pont trop loin) nous amena sur une décharge sauvage qui nous inspira de faire demi-tour.

Nous gagnâmes donc la berge ouest de la presqu’île où passant dans un parc (assez sauvage et pourtant sans un chat) je commençais à me demander pourquoi il n’y a pas de garde-boue sur un VTT… La promenade continua vers le sud, sur des petits chemins bien boueux et très étroits le long des champs de riz et autres. Environnés de canaux et petites rivières, il nous fallu plusieurs fois faire demi-tour pour aller trouver un pont dans des petits hameaux charmants. C’est près de l’un deux que nous déjeunâmes tranquillement, à peine interrompus par quelques villageois (alors qu’à Shanghai, un groupe de Laowai 老外en uniforme scout draine les curieux par dizaines).

Encore quelques kilomètres dans la boue puis nous retrouvâmes la promenade (vide de gens) du bord du lac. Endroit idéal pour un petit topo sur les croquis panoramiques. Papier et crayon à la main, au travail ! Plus loin, notre route nous conduisit dans un village de pisciculture, jeté sur le lac comme un polder et où sur la dernière digue étaient érigés de petits kiosques aux toits chinois. Pour y accéder nous eûmes à franchir trois petits ponts de bois qui ne tenaient plus guère…

Puis l’heure avançant nous rebroussâmes chemin sur lequel Marta, l’une des cheftaines, nous rejoignit après une dure matinée de cours. Une longue pause goûter bien méritée nous fit un bien fou. Retour dans le parc d’entrée de Daguanyuan pour réaliser un relevé d’itinéraire de ses deux entrées, avant de rendre les vélos et récupérer nos sacs et tentes.

Nous montâmes le camp à la tombée de la nuit, dîner trappeur, petite veillée fort sympathique et prière du soir autour du feu clorent cette journée bien fatigante. Dimanche, nous nous levâmes tôt pour un pliage de tentes efficace, un gros et chaud petit-déj et un débarBOUEillage rapide avant de rentrer à Shanghai à temps pour la messe.

Bilan du week-end : sport au grand air (25-30km à la louche, pour la plupart sur des sentiers indignes de ce nom), peu de pluie, calme reposant de la campagne et beaux paysages, une seule crevaison, techniques des croquis pano et relevés d’itinéraires maîtrisés, bonne ambiance, fous rire et belle veillée. Merci les guides.

Notes :

1- la « HP » est la haute patrouille d’une compagnie de guides, c’est-à-dire les secondes et chefs de patrouilles et la maîtrise (les cheftaines).

2- location des vélos et casques auprès du magasin Giant (Shanghai stadium)

3- à l’aller le samedi matin 2h de voiture depuis le centre ville et 1h depuis l’école française, au retour le dimanche matin 1h seulement jusqu’au centre ville.

4- ne sachant toujours pas si le camping est autorisé (Décath –de Shanghai- vend bien des tentes mais aucun vendeur n’a pu m’expliquer où l’on peut s’en servir), nous avons campé dans les bois sans rien demander à personne et personne ne nous a rien demandé.

Persuadée que nous étions le 16 novembre, ce fut avec surprise que je découvrais le mail de Riko, suivi de celui de Marie-Nono me souhaitant une bonne fête. Effectivement, nous sommes le 17, et j'ai failli l'oublier.

A quoi servent les Saints? Prier ou intercéder pour nous, oui. Servir d'exemple, aussi. Il me plaît à croire qu'ils sont là et si nombreux comme pour nous dire: regardez ce n'est pas si difficile, faites comme nous, soyez saints!

Parce qu'il ne faut jamais perdre une occasion de s'intruire, comme disait le père de Marcel Pagnol, je vous propose une rapide bio de Ste Elisabeth de Hongrie, copiée du site missel.free.fr

Sainte Elisabeth de Hongrie

Sainte Elisabeth, naquit à Presbourg¹ en 1207 ; elle était le troisième enfant du roi André II de Hongrie, descendant du saint roi Etienne, et de Gertrude, fille du duc Berthold IV de Méranie.  Elle quitta la Hongrie à quatre ans, promise en mariage au fils du landgrave Hermann I° de Thuringe (mort en 1217), Louis (né en 1200) qu'elle épousa en 1221.

Elisabeth avait une âme de feu : « Elisabeth, dit sa dame de compagnie, Guta, rappelle fréquemment la présence de Dieu, dans toutes ses actions elle invoque le Seigneur et rapporte tout à lui. » L'influence de son mari, qu'elle aima d'un grand amour, lui apporta un équilibre humain et spirituel durant les années heureuses de leur vie commune dont naquirent deux enfants (Hermann en 1222 et Sophie en 1224) : « Seigneur Jésus-Christ, je vous offre, ainsi qu'à votre chère mère Marie, ce nouveau né, fruit chéri de mon sein. Je vous le rends de tout coeur, tel que vous me l'avez donné. Recevez ce bébé, tout baigné de mes larmes, au nombre de vos serviteurs et amis. Bénissez-le à jamais. » Une lumière éclatante brillait alors dans l'Eglise, celle de François d'Assise. Elisabeth rêvait de vivre en foyer l'idéal franciscain et Louis était apte à partager les aspirations de sa femme. Mais, le 24 juin 1227, Louis de Thuringe dut partir pour la cinquième croisade. Au bout de trois mois, il mourait sur un bateau, en rade d'Otrante, en s'écriant : « Voyez donc toutes ces colombes blanches ! Je vais partir avec elles vers mon Dieu ! »

Encore qu'elle l'avait pressenti (« Malheur à moi, pauvre femme, sur terre je ne reverrai plus mon bien-aimé ! »), le coup fut terrible pour Elisabeth, qui attendait son troisième enfant, Gertrude (née vingt-sept jours après la mort de son père) : « Désormais, j'ai tout perdu sur la terre. O cher ami de mon coeur, mon excellent et pieux époux, tu es mort et tu me laisses dans la misère. Comment vais-je vivre sans toi ? Pauvre veuve abandonnée, faible femme ! Que le Dieu d'amour, celui qui n'abandonne pas la veuve et l'orphelin, me console ! O Mon Dieu ! O mon Jésus, fortifiez-moi dans ma faiblesse ! »

Elle aurait eu besoin alors d'un François de Sales à ses côtés ; or elle avait pour directeur un maître qui la terrorisait et n'hésitait même pas à la frapper. Spoliée de ses biens, elle enfermée par son oncle, l'évêque de Bamberg qui la veut remarier, jusqu'au retour de la dépouille de son mari (1228) : « Mon Dieu, merci de me consoler miséricordieusement par ces restes mortuaires de mon mari. Si grand que soit mon amour envers Louis, vous savez, Seigneur, que je ne me repens nullement de notre commun sacrifice pour le secours de la Terre-Sainte. Si je pouvais ramener à la vie mon cher époux, je donnerais le monde en échange. Pourtant, contre votre volonté sainte, je ne saurais racheter sa vie, ne serait-ce que pour un seul de mes cheveux ! Que la volonté du Seigneur soit faite ! »

Cédant à une recherche fiévreuse de l'abjection et de la pénitence, elle rompit avec sa famille, qui la prenait pour folle, et elle confia à d'autres le soin de ses enfants, tandis qu'elle revêtait l'habit du Tiers-Ordre, à Marburg sur le Lahn, pour se donner au service des pauvres et des malades les plus abandonnés, en qui elle reconnaissait le Christ : « Quelle joie pour moi de servir Notre-Seigneur en ses membres souffrants les plus éprouvés ! » Sa santé ne put résister à toutes ces austérités. Elle mourut le 16 novembre 1231, à minuit, âgée de vingt-quatre ans : « C'est l'heure où Jésus vient racheter le monde. il me rachètera aussi. Quelle faiblesse j'éprouve donc ! Pourtant, je ne ressens pas de douleur. O Marie, venez à mon secours ! Le moment arrive où Dieu m'appelle à l'éternelle noce. L'époux vient chercher son épouse ... Silence ! Silence ! »

Grégoire IX canonisa Elisabeth en 1235 ; elle est, avec saint Louis, patronne du Tiers-Ordre franciscain et, en 1885, Léon XIII la proclama patronne des femmes et des jeunes filles allemandes.

Ceux qui ont eu le courage de lire jusqu'au bout, je vous recommande une version bien plus poétique, celle des moines de d'une Abbaye de Saint Benoît http://www.abbaye-saint-benoit.ch/gueranger/anneliturgique/pentecote/pentecote06/020.htm

Bonne lecture et prenez-en de la graine!

Je sors tout juste de mon dernier examen de 听说 compréhension et expression orale qui s'est, je pense, bien passé. Cool, cool. Ca y est c'est les vacances! Fudan c'est fini. Adieu Fudan je t'aimais bien.

Vacances, vacances. Que faire? Regarder France-Espagne à 3h du mat? Préparer une grande-messe (avec un primat)? Finir un jeu de louvette? Passer la visite médicale de réinscription en fac? S'occuper des formalités d'extension de visa? Définir ma mission dans une association qui aide des personnes handicapés (et que j'aiderai moi-même en juillet)? Trouver un appart pour septembre? Penser à déménager avant que la rés. ne me mette à la porte? Aller à l'opéra? Visiter des musées? Des villes aux alentours?

C'est décidé, cet aprèm: je glande!!!!!!!! Après, "qui vivra Vieira" comme dirait Cons.

Aujourd'hui avait lieu mon dernier cours de fac du semestre! Pour ne pas s'écarter des bonnes habitudes, nous n'étions comme à l'ordinaire que deux au cours d'écriture du vendredi après-midi (pourtant à une heure parfaitement estudiantine: 13h30-15h). C'est dingue ça, partir au bout du monde -ou plutôt au Milieu du monde- pour s'abrutir toute la nuit à regarder des types pousser un ballon et dormir la journée... vive les camarades de classe!

Donc ça y est, c'est finit. Arrive désormais une semaine de révision d'exams, puis les examens et enfin les vacances.

Petite pensée pour ceux qui ont déjà finit leurs partiels, pour ceux qui sont encore dedans (grâce aux petits grévistes de la fin de l'hiver), ceux qui passent le bac (la naine), ceux qui ont commencé leur stage d'été et bien sûr ceux qui n'ont pas de vacances et qui financent l'Etat-providence. 

Dans un texte de notre manuel, nous sommes tombés ce matin sur le mot "camarade" 同志(tongzhi). Camarade chauffeur, camarade chairman, camarade officier politique... Dans les temps glorieux du communisme, l'appellation était on ne peut plus courante, ressemblant (oui, j'ose) à notre "citoyen, citoyenne" d'une certaine période de l'histoire de France.

Seulement depuis une vingtaine d'années, le sens du mot a changé. Les deux morphèmes (parties) du mot gardent le même sens: 同 tong signifie même, semblable, similaire et 志 zhi veut dire volonté, aspiration, ambition. Celui qui a la même aspiration (la même aspiration politique au communisme, "au bien") était donc autrefois un "camarade". Aujourd'hui le mot a évolué et désigne désormais les "gays", ceux qui ont la même aspiration sexuelle, nous a donc expliqué ce matin notre prof, que l'on soupçonne d'ailleurs un peu efféminé. Alors camarade ou homo? Attention à l'emploi de ce mot!